Punca Kepatahan Tulang

Sebenarnya tulang ialah struktur yang paling kuat dan teguh dalam tubuh badan. Ia lebih keras daripada besi dan lebih kukuh daripada batu. Tulang terdiri daripada ikatan-ikatan mineral seperti kalsium, fosforus, taurina dan sebagainya. Kekuatan ikatan molekul mineral ini menentukan kekuatan tulang.

Kekuatan ikatan molekul tulang dipengaruhi oleh isyarat bertekanan rendah yang melaluinya atau isyarat bertekanan tinggi hilang daripadanya.

Gambar rajah di atas menunjukkan struktur tulang dalam ikatan molekul yang kuat (gambar rajah kiri) dan ikatan molekul yang lemah (gambar rajah kanan). Sehingga kini tidak ada ubat-ubatan di hospital yang boleh menguatkan ikatan molekul tulang bagi tujuan mencantumkan tulang patah atau retak.

Tulang berfungsi untuk mengalirkan isyarat daripada organ yang mengalami kesakitan atau kelemahan untuk dineutralkan oleh tulang sulbi (sila rujuk post pertajuk Elektromagnetik Tulang Belakang). Apabila isyarat bertekanan rendah ini diserap terlalu banyak, maka tulang tidak dapat meneutralkannya dan ia akan terpendam di dalam tulang. Keupayaan tulang sulbi untuk meneutralkan kesakitan disebabkan oleh faktor rembesan Hormon Melatonin oleh Kelenjar Pineal (CL1). Semakin normal penghasilan Melatonin, maka semakin cekap kadar peneutralan kesakitan.

Isyarat bertekanan rendah bukan sahaja datang daripada kesakitan (iaitu rasa sakit yang dapat dirasai), tetapi ia juga datang daripada keadaan organ yang lemah (kesakitannya tidak dirasai) yang cuba untuk nyah positif caj atau membuang tenaga yang lemah atau tidak diperlukan. Ataupun kegagalan sesuatu organ, walaupun tidak berlaku rasa sakit, tetapi caj positif banyak akan dialirkan ke tulang.

Petua Mengelak Kecederaan Tulang

Selain disebabkan oleh pengaliran isyarat bertekanan rendah di tulang yang berlebihan, faktor pengaliran isyarat bertekanan tinggi keluar juga adalah punca kepada masalah tulang menjadi rapuh dan mudah patah apabila tercedera atau kemalangan. Punca kepada pengaliran isyarat bertekanan tinggi keluar dari tulang adalah disebabkan oleh faktor berikut

Banyak bercakap

Bercakap memerlukan banyak tenaga. Apabila kita bercakap sesuatu yang mendatangkan manfaat, ia akan dineutralkan. Tetapi apabila bercakap sesuatau yang sia-sia atau lagho, ia akan menghilangkan banyak tenaga terutama di tenaga bertekanan tinggi di bahagian tulang.

Mereka yang terlalu banyak bercakap tidak henti-henti mudah mendapat kecederaan tulang seperti terseliuh atau kepatahan akibat kemalangan. Kadang kala akibat terjatuh sedikit pun boleh menyebabkan tulang patah atau retak.

Tumbuhan Beradiasi

Tumbuhan beradiasi ialah tumbuhan yang mempunyai ciri-ciri akarnya terkeluar ke permukaan tanah seperti orkid, tanduk rusa (juga dipanggil pokok sakat atau langsiur) atau tumbuhan yang digantung atau tumbuhan seperti gambar-gambar yang ditunjukkan di bawah

Pelbagai pokok orkid berasal dari hutan dan hanya sesuai tumbuh dalam ekosistem di hutan. Walaupun berbunga tetapi mudarat daripada akar yang terdedah lebih bahaya dan menjejaskan tulang.

Pokok paku ialah pokok parasit yang tidak berbunga. Semua tumbuhan parasit adalah penyerap tenaga. Tumbuhan tidak berbunga tidak memancarkan tenaga. Akarnya terdedah mengakibatkan punca radiasi yang menjejaskan tulang.

Pelbagai tumbuhan tergantung dan tumbuhan hutan yang tidak bermanfaat ini kelihatan cantik, tetapi radiasi yang dipancarkan amat memudaratkan tulang. Sesiapa yang dirumahnya terdapat hiasan seperti ini, berhati-hati terhadap risiko kecederaan tulang atau penyakit berkaitan tulang seperti sendi, sakit lutut, osteoporosis (kereputan tulang), sakit belakang dan sebagainya.

Terdedah di luar rumah ketika senja

Dalam sehari 24 jam semua jenis pancaran cahaya dan warna di atmosfera lengkap 7 warna dan juga sinar termasuk infra red yang panas dan beradiasi. Tulang mempunyai tenaga yang menyamai spektrum warna merah dan menghampiri radiasi infra red. Oleh itu sebarang pendedahan terhadap sumber infra red panas secara berlebihan akan menyebabkan tulang menjadi lemah ikatan molekulnya.

Terdapat dua jenis infra red, iaitu infra red sejuk dan infra red panas. Infra red sejuk akan terpancar secara semula jadi apabila terbit matahari (waktu syuruk). Momentum infra red tersebut akan berlanjutan hingga kira-kira 30 minit (contohnya dari 7.00 pagi hingga 7.30 pagi). Infra red panas pula akan terpancar ketika matahari terbenam. Kira-kira 30 minit sebelum matahari terbenam ialah tempoh infra red terpancar (contohnya dari 7.00 petang hingga 7.30 petang).

Berada di luar rumah pada waktu infra red panas (iaitu waktu senja) ialah amalan yang tidak baik kerana akan menjejaskan tulang. Tetapi terdedah kepada infra red sejuk amatlah baik. Sebagai amalan, elekkan diri serta laranglah anak anda bermain-main di luar rumah ketika waktu senja. Pada waktu pagi, bukalah semua tingkap dan pintu rumah supaya dimasuki cahaya matahari. Waktu pagi ialah waktu yang paling sesuai untuk keluar rumah bagi memulakan kerja (atau menuntuk ilmu atau musafir) atau mencari nafkah.

Apabila berlaku kecederaan terhadap tulang seperti terseliuh (ligamen atau tendon), retak atau patah, langkah pertama yang perlu dilakukan ialah senyap atau berhenti bercakap. Atau perhatikan faktor lain sama ada tumbuhan beradiasi perlu dialihkan atau elakkan terdedah di luar ketika maghrib. Jika ini dapat diatasi, sebenarnya pesakit ini telah berada dalam keadaan pemulihan.

Semoga anda bergembira dengan maklumat yang diberikan. Sekiranya anda ada sebarang pertanyaan atau untuk mendapatkan khidmat rawatan alternatif Attitude Therapy untuk merawat tulang patah atau sebarang jenis penyakit termasuk yang kronik, kritikal atau yang dianggap tiada harapan untuk sembuh yang merangkumi peringkat spiritual, mental, emosi dan fizikal, sila hubungi saya. Saya sedia ikhtiar dengan sedaya upaya membantu walau di mana anda berada, Insya Allah.

Prof. Dr. Ariffaizal Bin Mohd Nor Ariffin Pusat Rawatan Attitude Therapy Sdn. Bhd. No 91 Jalan Raja Musa Mahadi, Taman Hillview, 31350 Ipoh

Tel: 016-3315761 (HP) 05-3125764 (O)

untuk cara yang lebih teratur dan selamat, sila email saya

Bayi Alah Dengan Orang Ramai

Bayi mudah mendapat alahan melalui sentuhan ataupun melalui udara jika dibawa berjalan ke tempat-tempat yang sesak dengan orang ramai seperti pusat membeli belah (apatah lagi jika disentuh oleh ramai orang). Perkara ini biasa terjadi tetapi doktor hospital tidak dapat menjelaskannya secara saintifik dan tidak dapat menentukan penyelesaiannya. Dengan memahami punca masalah ini, insya Allah ia dapat diatasi, dirawat dan langkah berjaga-jaga dapat diambil.

Bayi yang tidak sihat mudah menangis. Kesihatan bayi boleh terganggu disebabkan oleh jangkitan atau pemakanan. Bayi yang kerap disentuh oleh tangan yang tidak dicuci terlebih dahulu mungkin akan menyebabkan bakteria boleh berpindah kepada bayi. Tetapi bukan semua bayi sensitif terhadap jangkitan, bayi yang alah dengan susu lembu adalah bayi yang juga alah kepada jangkitan.

Kadang kala dia bukan sakit atau tidak sihat, tetapi menangis kerana emosi yang amat kuat merindui orang ramai yang berjumpa dengannya. Semasa di kampung bayi akan rasa meriah, tetapi apabila pulang ke rumah, bayi akan rasa kesunyian. Keadaan ini juga berlaku terhadap diri kita.

Kita boleh buat ujian ringkas punca bayi menagis apabila mengesyaki disebabkan disentuh oleh orang ramai atau sama ada dijangkiti atau emosi kerinduan.

1. Sekiranya bayi lebih kerap muak atau membuang air besar, itu tanda jangkitan.
2. Sekiranya bayi tidak berselera untuk makan, itu tanda gangguan emosi kerinduan.

Jika bayi sensitif, kurangkan memberi susu lembu kepadanya sebaliknya lebihkan susu ibu.

Jika bayi mendapat gangguan emosi kerinduan, ajuk suara orang yang paling bayi sukai atau yang paling banyak bergurau dengan bayi. Biasanya suara ayah atau ibu yang menyakat bayi atau adik paling bongsu.

Insya Allah, cubalah kaedah ini. Mudah-mudahan berkesan dan immmune bayi akan bertambah kuat.

Antara sebab lain ialah kemungkinan bayi ada mewarisi penyakit genetik daripada ibu bapanya. Tetapi ia bukan sekadar kerap menangis ketika pulang dari kampung, malah sepanjang masa, cuma ia berlebih-lebihan apabila pulang dari kampung. Jika ini berlaku, bayi perlu menjalani pemeriksaan dan dirawat segera. Kaedah Attitude Therapy amat mesra, selamat dan serasi dengan bayi, Insya Allah.

Semoga anda bergembira dengan maklumat yang diberikan. Sekiranya anda ada sebarang pertanyaan atau untuk mendapatkan khidmat rawatan alternatif Attitude Therapy untuk merawat sebarang jenis penyakit termasuk yang kronik, kritikal atau yang dianggap tiada harapan untuk sembuh yang merangkumi peringkat spiritual, mental, emosi dan fizikal, sila hubungi saya. Saya sedia membantu walau di mana anda berada. Insya Allah kita ikhtiar dengan sedaya upaya.

Prof. Dr. Ariffaizal Bin Mohd Nor Ariffin Pusat Rawatan Attitude Therapy Sdn. Bhd. No 91 Jalan Raja Musa Mahadi, Taman Hillview, 31350 Ipoh

Tel: 016-3315761 (HP) 05-3125764 (O)

untuk cara yang lebih teratur dan selamat, sila email saya

Falsafah Punca Penyakit

Memang tidak dapat dinafikan bahawa apabila berlaku sesuatu penyakit atau kelemahan atau kegagalan sesuatu organ, maka terdapat beberapa keadaan semasa seperti terdapat bakteria membiak dengan tidak terkawal, kekurangan hormon dan enzim, perubahan bentuk atau struktur fizikal, ketumbuhan dan kanser. Maka lahirkan teori jangkitan penyakit, karsinogenik (carcinogen punca kanser) dan bawaan genetik. Namun sebenarnya itu semua bukanlah punca penyakit yang sebenar. Kegagalan untuk mengenalpasti punca penyakit akan menyebabkan kaedah rawatan tidak diketahui dan penyakit tidak dapat disembuhkan.

Manusia bukan fizikal (jisim) semata-mata. Manusia adalah sebaik-baik kejadian di dunia. Jika dunia terbahagi kepada jisim (atom dan molekul) dan masa (gelombang dan niat/instinct/intuisi) bermaksud manusia ini selain fizikal, juga terdapat untuk mental, emosi dan fizikal. Setiap satu elemen ini sangat berkait rapat dengan kesan fizikal yang ditunjukkan dalam bentuk sakit.

Keseimbangan Karektor dan Organ

Selain menjalankan fungsi biologi seperti merembeskan hormon dan memproses dan sebagainya, organ juga mempengaruhi karektor atau pembawakan yang dapat ditunjukkan melalui sesuatu tingkah laku. Karektor ini boleh dikawal melalui pemikiran yang tenang, sabar, ikhlas dan redho. Oleh itu, sikap atau karektor juga memberi kesan terhadap keadaan sesuatu organ. Dengan kata lain, organ seimbang dengan karektor.

Pemikiran mempengaruhi tindak balas organ dalam badan. Sama ada sesuatu organ atau kelenjar itu ingin merembeskan hormon atau tidak atau sama ada organ itu ingin berfungsi atau tidak adalah bergantung kepada cara kita berfikir. Pemikiran yang baik akan menjadikan sesuatu organ berfungsi dengan normal.

Dengan mengambil organ pankreas sebagai contoh, sekiranya pankreas telah menjadi lemah, karektor yang dikawal oleh pankreas akan menyebabkan tubuh mendapat satu tindak balas yang menyebabkan tindakan dan pemikiran menjurus kepada sesuatu yang dapat menyeimbangkan kelemahan pankreas itu tadi melalui sifat yang bertentangan dengan prinsip tenang, sabar, ikhlas dan redho. Pankreas yang lemah akan menyebabkan seseorang menjadi mudah cemburu, iri hati, dengki, hasad atau khianat, bergantung kepada tahap penyakit dan keupayaan untuk berprinsip (tenang, sabar, ikhlas dan redho).

Begitu juga sebaliknya iaitu apabila seseorang mulai hilang prinsip, dia mudah untuk rasa cemburu, tidak puas hati, iri hati, dengaki hasad atau khianat.. maka pankreas mula untuk menyeimbangkan perasaan tersebut dengan menghentikan keupayaannya untuk menghasilkan insulin yang boleh memproses gula. Akibatnya gula tinggi dalam darah dan pankreas terbeban untuk memprosesnya hingga ia menjadi lemah.

Jadual karektor berdasarkan organ

Berikut ialah jadual senarai organ dan karektor yang dipengaruhinya.

Personaliti dan warna diri

Kesemua karektor ini dapatlah dirangkumkan kepada tahap-tahap kumpulan organ pada sistem tubuh badan. Terdapat empat bahagian utama pada tubuh yang dirangkumkan seperti dalam rajah di bawah;

Gambar rajah di atas menunjukkan pembahagian organ mengikut kumpulan yang terdiri daripada empat bahagian. Setiap manusia hanya aktif di dalam sesuatu kumpulan organ sahaja. Setiap kumpulan ini dinamakan mengikut gelaran istilah personaliti kerana kecenderungan organ dalam kumpulan tersebut menjurus kepada sesuatu personaliti.

Organ organ di bahagian kepala yang terdiri daripada;

• Kelenjar Pineal CL1
• Kelenjar Pitutari CL2
• Thalamus CL3
• Hipothalamus CL4
• Kawalan Biotik CL5
• Sinus CL6
• Kawalan Suhu CL7
• Medulla Oblongata CL8

Organ-organ di kepala adalah organ-organ yang berkaitan dengan kederiaan. Bahagian kepala adalah sensitif dengan sebarang rangsangan. Mereka yang mempunyai sistem tubuh yang aktif di bahagian kepala adalah golongan yang berpersonaliti Spiritual. Personaliti Spiritual banyak berkaitan dengan ketenangan, dan tenang adalah penawarnya. Jadual di bawah ialah sikap bagi personaliti Spiritual.

Sikap Positif	Sikap Negatif
Deria otak yang peka Bijak / Cerdik Perancang Boleh membaca situasi Yakin diri Jujur Martabat Kepimpinan Petunjuk Ilham Disiplin Penumpuan Keajaiban diri Rasa bertuan Penguasaan Kuasa dalaman Imnuniti	Ego / keras hati Putus asa Murung Kebimbangan Hiperaktif Mudah terpengaruh Ketakutan Riak Kebendaan Suka memerintah Tidak mahu mengalah Tidak tentu hala Tanpa matlamat Nasib malang Serangan penyakit Hilang arah / punca

Organ di bahagian dada terdiri daripada Paru-paru CL10 (termasuk trakea, bongkiul, payu dara) dan Jantung CL11. Organ ini banyak berkaitan dengan emosi dan perasaan. Rasa sedih, risau, mengeluarkan air mata, gembira, panik dan sebagainya adalah melibatkan organ di bahagian ini. Mereka yang aktif penggunaan organ paru-paru dan jantung ialah golongan berpersonaliti Emosi. Personaliti Emosi banyak berkaitan dengan kesabaran, dan sabar adalah penawarnya. Berikut ialah jadual sikap bagi personaliti Emosi.

Sikap Positif	Sikap Negatif
Terbuka Tenang Menghayati Kreatif Kasih sayang Keriangan Pemurah Kematangan Pemelihara Tersendiri Cara / langkah / konsep Kebapaan Berani Kejiwaan Kebijaksanaan Kuasa minda yang tiada batasnya Belajar melalui kesilapan / pengalaman	Sensitif melulu Serius Penarikan diri Pemarah Kebencian Termenung Kesedihan Kedengkian Sakit hati Megah Berpura-pura Lembab berfikir Menangguh Mengukut hati Kebodohan Kebudak-budakan

Organ di bahagian perut terdiri daripada;

• Hati, Perut dan Limpa CL12
• Buah pinggang CL13
• Hempedu CL14
• Pankreas CL15

Organ di bahagian perut banyak berkaitan dengan pemikiran. Sekiranya perut terbeban dengan makanan terutama pada waktu selepas makan, minda kita agak malas dan tidak cekap berfikir. Mereka yang aktif menggunakan bahagian perut yang melibatkan organ di atas dinamakan sebagai golongan berpersonaliti Mental. Personaliti Mental banyak berkaitan dengan keikhlasan, dan ikhlas ialah penawarnya. Berikut ialah jadual sikap bagi personaliti Mental.

Sikap Positif	Sikap Negatif
Kuat berfikir Pemikiran kritis Objektif Pengingat Peramah Boleh dipercayai Pintar Percakapan Penyabar Minda	Malas berfikir Lembab Keliru Pelupa Gelojoh Berkira-kira Mengkritik Cemburu melulu Mencari alasan Berceloteh

Bahagian bawah terdiri daripada organ-organ seperti berikut;

• Hormon pembiakan ovari / testis CL16
• Alat kelamin, organ kencing CL17
• Sistem darah dan sistem otot CL18
• Usus kecil dan usus besar CL19
• Tulang dan saraf CL20

Organ di bahagian bawah ialah organ yang banyak berkaitan dengan aktiviti fizikal. Mereka yang aktif menggunakan organ bahagian bawah ialah golongan berpersonaliti Fizikal. Personaliti Fizikal banyak berkaitan dengan keredhaan, dan redha ialah penawarnya. Berikut ialah jadual sikap bagi personaliti Fizikal.

Sikap Positif	Sikap Negatif
Matang Intelek Berpandangan jauh Cekal dan tabah Tegas Kebolehan fizikal Cita-cita tinggi Agresif Bergaya Bertanggungjawab Keterampilan kemas Pengawalan diri Kemewahan material Praktikal	Super ego / keras hati Putus asa Kelemahan fizikal Pelupa yang keterlaluan Konflik dalaman Malas Mementingkan diri Menindas Tidak sensitif Bangga diri Rasa bersalah yang mendalam Kekesalan yang berterusan Kemiskinan Teori

Tyroid CL9 ialah satu-satunya organ yang tidak mempengaruhi personaliti. Kesemua peringkat personaliti berpotensi mendapat kelemahan di bahagian Kelenjar Tyroid.

Kaki dan tangan pula tidak dianggap sebagai organ, sebaliknya ia adalah anggota. Kelemahan atau ketiadaan sesuatu anggota tidak mempengaruhi personaliti. Dalam kes tertentu, masalah seperti luka dirujuk kepada Otot CL18 atau Kulit CL14, atau sendi dirujuk kepada Tulang CL20. Berbeza dengan organ, kelemahan atau ketiadaan sesuatu organ akan mengganggu sistem keseluruhan tubuh.

Behavior Therapy

Untuk merawat organ yang lemah, ia boleh diterapikan dengan mengawal sikap. Pendekatan prinsip asas Tenang, Sabar, Ikhlas dan Redha ialah cara terbaik untuk mengawal kelemahan organ. Dengan prinsip ini, seseorang yang apabila didiagnos mengalami kelemahan sesuatu organ tetapi karektornya masih terpelihara.

Tajuk ini amat besar untuk dibincangkan di sini, insya Allah saya akan menuliskan dalam post yang lain.

Kesimpulan kepada Behavior Therapy ialah pendekatan ke arah Tarbiah Islamiah adalah cara terbaik untuk merawat penyakit yang diistilahkan sebagai penyakit yang berpunca daripada "Hati" (maksud istilah hati di sini ialah rohani atau kejiwaan).

Sikap pesakit

Menyedari bahawa penyakit akan dizahirkan dalam bentuk sesuatu sikap, maka pengamal perubatan professional Attitude Therapy sedia dan memahami karenah pesakit yang berbagai-bagai.

Pada peringkat awal, pengamal professional Attitude Therapy telah dilatih supaya merawat dengan tenang, sabar, ikhlas dan redha supaya pesakit akan mendapat rawatan pertama hanya dengan memandang wajah perawat. Ini bukanlah ajaran ilmu batin, tetapi hanya dengan keikhlasan.

Falsafah Punca Penyakit

Jangkitan daripada ibu kepada bayi dan juga warisan genetik walaupun bukan berpunca daripada sikap yang negatif, tetapi penyakit yang dibawa tetap akan mempengaruhi personaliti dan sikap.

Bagi kanak-kanak yang belum mumaiyis iaitu kanak-kanak yang belum mengenal baik dan buruk (belum berakal), biasanya berumur bawah 7 tahun adalah mereka yang tidak dipertanggungjawabkan menjaga akhlak malah akhlak mereka terlepas daripada terlibat dengan Hukum Keseimbangan. Penyakit yang mereka alami bukan disebabkan oleh masalah personaliti mereka tetapi kesan daripada masalah ibu bapa yang menanggung mereka.

Bagi yang telah mumaiyis dan baligh, sedikit perbuatan atau lintasan niat pemikiran tetap akan ada keseimbangannya terhadap tindak balas dalaman organ tubuh.

Daripada kajian ini, maka lahirlah falsafah yang dipegang oleh Attitude Therapy bahawa:-

"Penyakit berpunca daripada runtuhnya akhlak"

Semoga anda bergembira dengan maklumat yang diberikan. Sekiranya anda ada sebarang pertanyaan atau untuk mendapatkan khidmat rawatan alternatif Attitude Therapy untuk merawat sebarang jenis penyakit termasuk yang kronik, kritikal atau yang dianggap tiada harapan untuk sembuh yang merangkumi peringkat spiritual, mental, emosi dan fizikal, sila hubungi saya. Saya sedia ikhtiar dengan sedaya upaya membantu walau di mana anda berada, Insya Allah.

Prof. Dr. Ariffaizal Bin Mohd Nor Ariffin Pusat Rawatan Attitude Therapy Sdn. Bhd. No 91 Jalan Raja Musa Mahadi, Taman Hillview, 31350 Ipoh

Tel: 016-3315761 (HP) 05-3125764 (O)

untuk cara yang lebih teratur dan selamat, sila email saya